中华文化本土教派道教-道家追求的思想精髓是什么

中华文化本土教派道教-道家追求的思想精髓是什么？道教是中国文化中的本土流派，虽然说儒家学派长期以来占据中国文化的主流，但是道教文化始终和儒家文化一起，在中国的文化史上忽隐忽现。可以说，道家文化深刻影响了中国人的性格和气质。我们的内心深处，一定是端坐着一个孔子，他告诉我们，人生当努力有为，也一定会端坐着一个老子，他会告诉我们，做人别太累，追逐梦想追逐声色犬马全都没有意义，不如无为而为，不如荡舟五湖烟海之中，做个快乐的闲人。

所以，你年轻时候肯定是儒家，年老时候肯定是道家，你得意的时候肯定是儒家，你失意的时候就会想起道家。在中国文化的组成中，儒家是坚硬的，道家是柔软的。这是中国文化儒道互补的底色。

那么，道家思想的精髓到底是什么呢？这是个很复杂的问题。就像是道家的追求一样，简单简便简洁，我尽量说的通俗一点！

1.小国寡民的乌托邦的政治思想。其实，道家思想是很厌恶政治的，它不像是儒家思想一样，非要在社会上出人头地修身齐家治国平天下。道家认为这样很累，不符合自然规律。儒家追求小康社会、天下大同，实现王道理想。而道家特别是老子，则追求最好回到小国寡民的状态。大家没事就在家里呆着，也不要出来乱跑，在家里修身养性是很美好的状态。所以老子说理想的政治形态就是鸡犬之声相闻而老死不相往来。把兵器都收起来，把那些新发明的武器、工具都弃之不用，完全回到一种原始的田园牧歌的生活。所以，道家思想在政治上在国家的治理上，就是无为。无为就是不要瞎折腾，就是要像炒小鱼一样，别去乱翻。所以道家认为，一个明智的君主，治理国家的原则有三条：第一是守柔处弱，你就别逞强就示弱，二是不争，你不和别人争，别人自然就不和你争，三是为无为，事无事。就是一切按照天地之道来，不去做那些没有意义的违反天地大道的事情。

2.道家反对有所谓的智慧。道家认为，人变聪明了，这个世界就会坏掉。所以他反对提倡什么仁义礼智，认为这就是世界坏掉了之后，为了补救这个世界，才提出来的。那么为什么一定要出了事情采取补救呢？不如从源头上去解决。如何解决，就是反对一切的聪明智慧。所以庄子就说，吾生也有涯，而知也无涯。知识是无穷无尽的，你的人生却是短暂的，你干嘛整天累得像条狗去学习呢？你非要去学，那么你是个大傻子。这一点，和儒家是完全不同的。儒家强调为学日益，说学习就要每天下功夫，增益你人生的智慧，而道家认为这个是错误的，要为道日损，就是要减少你的知识，减少你的欲望，减少你的社会活动，这样你才能无限接近于道。也就是说，儒家的人生做的是加法，道家的人生做的是减法！

3.道家追求的是个人的绝对的逍遥和自由。我们知道，儒家特别重视人在集体中的作用，他的最高理想就是立德立言立功，生而为人，你得为社会国家天下做贡献，你是一个单位人集体人，你并不是你自己。而道家与此完全相反。道家特别重视个人的价值，我只要自己开心，自己逍遥，我不去求任何人，别人也别来求我，我不去干涉任何人的自由，别人也要保证我的自由。而道家认为的人的绝对自由是什么呢？是与自然的天人合一，用庄子的话说就是无所待的逍遥游。所以，儒家往往追求做官，道家追求隐居，躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋！

4.道家追求完全超脱生死。儒家对生死很看重，但是道家认为，人就是和草木一样的，春天来了，咱们就疯狂生长，秋天来了，咱们就静静地离去，一切都是那么自然，没有什么可怕的，也没有什么可遗憾的。所以，庄子的老婆死了，庄子在那儿敲锣打鼓地兴高采烈，好多人认为庄子肯定外面有人了，所谓升官发财死老婆，人生三大喜事。这就完全不懂道家哲学，完全误解了庄子。

老子代表的道家思想的精髓就是“道”。意思是世间一切事物都有其客观规律，老子的“德”，就是指要按客观规律办事。

道的一切根基是：人法地，地法天，天法道，道法自然。

这里“法”意思为效法、遵循之意。

体现在，顺自然之理而为，遵自然之道而行，国则自治，人则自正。

就是说，宇宙天地之间，万事万物皆有道，“道”所对应的就是万事万物的生存、发展、演变的规律，讲究的是“无为而治，顺其自然”。

许多人将“无为”理解为无所作为，顺其自然，甚至一直以来都给这种思想，印上了消极的烙印，这种理解或有偏差。

正确的解释是，无为而治，顺其自然，就是在正确的时间，正确的地点，正确的方式，做正确的事，其结果自然就是正确的。

顺应了这个规律，就会与自然、万物和谐相处，国家则长治久安，人则自然心存正念。

违背了这种自然规律，或者反其道而行之，就会同外界产生抵触、摩擦，走向成功的反面，甚至灭亡。

顺其自然，必须了解事物的本质、发展、变化的规律，才能顺势而为，而不是“无为”。

关于“道”，老子在《道德经》里，特别推崇水的道性，认为水乃万物之灵，具有泽被万物而不争成果的秉赋，遇圆则圆，逢方则方，遇山绕道，顺势而为，应景而变，雨雪冰霜皆为水，看似无为而治，实则有道有得。

九曲黄河，关山阻隔、道路曲折，但东流入海的目标从未动摇，虽经百转千回，最终奔向大海的怀抱，并以海纳百川之博大胸怀，容纳万千江河湖海。

这就是“道”的力量。看似柔软无为，实则蕴藏无穷能量。

最为关键的是，水功比天高，却从不与谁争一时之长短，水虽至柔，却能以柔克刚，不仅随时可以变换自己的形态，滴水的力量叠加起来可以击穿坚硬的磐石。

水的自然特性，最接近“道”，最能体现道家思想的精髓。

难怪先哲要发出“上善若水”的赞叹！告诉人们做人、做事要以水的品性为准则。

老子总会不失时机地讲解自己有关“道”的主张。

有一次，孔子向老子问“道”，老子答：圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。

纵观整个人类历史进程，凡一切按照天地人之“道”，顺应历史发展潮流做事者，皆为有道之人，追随者众，最终会到达理想的彼岸。

伟大的革命先驱孙中山先生，看到了国内封建帝制的腐朽与没落，与世界先进国家的进步与发展不相适应，发出了来自心底的呐喊“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”。

正因为顺应了世界潮流的发展和规律，才会得到众多有识之士的拥护和追随，历经磨难，终成伟业。

近代，蒋介石，人不可说无才，武器不可为不精良，占尽天时、地利和人气。

但是，他逆历史潮流而动，违反天道，不能顺势而为，尽管他使尽了招数，杀了许多不同政见的民主人士，仍然改变不了兵败如山倒的结局。

千百年来，道家思想深刻地影响我们的思维和性格，教会我们效法“天道”，尊重人的本性，更尊敬自然的法则。

十 九 大 报 告中指出，坚持人与自然和谐共生，必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，提倡生态文明。

“道”，在我们的身边无处不在。

中华文化，博大精深。今天，我们处在一个前所未有的快速发展和喧嚣变革的年代。

无论是职场、社交和婚姻生活，无不有道的存在，学习国学、道家思想，提升我们的文化自信，对我们做人，做事，立业，持家都有积极的指导意义。