艮宫八卦详解之卦象速记
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孙老师自幼耳濡目染中国传统文化易经玄学,青少年时期曾遍访民间道法高人异士,经过多年的潜心揣悟、积淀与打磨,形成了一套易学理论完备,断卦准确率极高的易经秘法,擅长六爻算卦占卜预测,生辰八字四柱命理运势流年,事业财运的提升和催官纳福道法,男女婚姻感情与八字算命合婚,城市和农村的阴阳宅调理与现代家居风水堪舆化解,适用于任何人事物的选日择吉,为公司企业、大人小孩起名改名等服务,老师秉承“助人如助己,功德存心知”的处世原则,已帮助数万缘主趋吉避凶排忧解难!
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易经第41卦_损卦详解之山泽损卦象速记
发布时间:2022-05-10 丨 阅读次数:
孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、选日择吉、财运、官运、取名、阴宅、阳宅、风水、买房吉凶、鬼神、孩子哭闹、佛道仙缘、邪祟灵异等,皆可用易经六爻八卦进行占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶、排忧解难,详情电话或微信咨询!
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易经第41卦详解
损卦原文
损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
白话文解释
损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。
《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
《断易天机》解
损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益、减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。
北宋易学家邵雍解卦
损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。
得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:心平气和,才有发展。
财运:和气生财,损己利人。
家宅:地势宜平;夫妇得正。
身体:修身养性。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。
运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
事业:开拓事业要有所投入,投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克己最难,务必严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,应从大处着眼。
决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。
易经山泽损卦初九爻辞详解
初九爻辞
初九。已事遄往,无咎,酌损之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
白话文解释
初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不会有灾难。祭品过丰,可以酌情减损。
《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神的心意。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,谋事得当,可获利,不良者,或因酒食误事。做官的会因为工作忙碌而顾不得家庭,声望日盛。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:加进努力,或仍有望。
财运:判断准确,自有利益。
家宅:早些迁移;即日迎娶。
身体:立即行动。
损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
白话文解释
损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。
《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。
《断易天机》解
损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益、减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。
北宋易学家邵雍解卦
损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。
得此卦者,损己利人,虽然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福之象。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:心平气和,才有发展。
财运:和气生财,损己利人。
家宅:地势宜平;夫妇得正。
身体:修身养性。
传统解卦
这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。
运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。
事业:开拓事业要有所投入,投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克己最难,务必严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
婚恋:全面权衡对方的长处与短处,应从大处着眼。
决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。
易经山泽损卦初九爻辞详解
初九爻辞
初九。已事遄往,无咎,酌损之。
象曰:已事遄往,尚合志也。
白话文解释
初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不会有灾难。祭品过丰,可以酌情减损。
《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是体现了敬畏鬼神的心意。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,谋事得当,可获利,不良者,或因酒食误事。做官的会因为工作忙碌而顾不得家庭,声望日盛。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:加进努力,或仍有望。
财运:判断准确,自有利益。
家宅:早些迁移;即日迎娶。
身体:立即行动。
初九变卦
初九爻动变得易经第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
易经山泽损卦九二爻辞详解
九二爻辞
九二。利贞,征凶。弗损,益之。
象曰:九二利贞,中以为志也。
白话文解释
九二:吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样作对于他国非但不能损伤,反而有利。
《象辞》说:九二爻辞讲的吉利的卜问,因为九二之爻居下卦中位,像人行事以处正守贞为心。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,宜谨守勿动。做官的时机未成熟,难于升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:中庸处世,自有好运。
财运:货物合宜,应可获利。
家宅:守之则吉;门当户对。
身体:平常状态。
易经山泽损卦九二爻辞详解
九二爻辞
九二。利贞,征凶。弗损,益之。
象曰:九二利贞,中以为志也。
白话文解释
九二:吉利的卜问。征伐他国则凶。因为这样作对于他国非但不能损伤,反而有利。
《象辞》说:九二爻辞讲的吉利的卜问,因为九二之爻居下卦中位,像人行事以处正守贞为心。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,宜谨守勿动。做官的时机未成熟,难于升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:中庸处世,自有好运。
财运:货物合宜,应可获利。
家宅:守之则吉;门当户对。
身体:平常状态。
九二变卦
九二爻动变得易经第27卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
易经山泽损卦六三爻辞详解
六三爻辞
六三。三人行,则损一人;一人行,则得其友。
象曰:一人行,三则疑也。
白话文解释
六三:三人同行,难免意见分岐,必有一人被孤立。一人独行,孤单无助,则主动邀人作伴。
《象辞》说:一人独行,凡事自作主张,事无掣肘。三人同行,遇事各持己见,滋生疑惑。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,合力经营,获利者多,未婚者配。做官的与同僚关系融洽,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:双月有利,不可贪多。
财运:一人独资,不会损失。
家宅:一家二丁;得偶为吉。
身体:寡欲修身。
易经山泽损卦六三爻辞详解
六三爻辞
六三。三人行,则损一人;一人行,则得其友。
象曰:一人行,三则疑也。
白话文解释
六三:三人同行,难免意见分岐,必有一人被孤立。一人独行,孤单无助,则主动邀人作伴。
《象辞》说:一人独行,凡事自作主张,事无掣肘。三人同行,遇事各持己见,滋生疑惑。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,合力经营,获利者多,未婚者配。做官的与同僚关系融洽,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:双月有利,不可贪多。
财运:一人独资,不会损失。
家宅:一家二丁;得偶为吉。
身体:寡欲修身。
六三变卦
六三爻动变得易经第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
易经山泽损卦六四爻辞详解
六四爻辞
六四。损其疾,使遄有喜,无咎。
象曰:损其疾,亦可喜也。
白话文解释
六四:要消除疾病,赶快求巫祭神,病就会有好转,必无灾难。
《象辞》说:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,多喜庆之事,有灾者转好运,有病者愈,有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:小灾之后,转忧为喜。
财运:减少货物,信之有利。
家宅:阴气过剩,祈祷可安;婚姻可喜。
身体:立即就医,否则堪虑。
易经山泽损卦六四爻辞详解
六四爻辞
六四。损其疾,使遄有喜,无咎。
象曰:损其疾,亦可喜也。
白话文解释
六四:要消除疾病,赶快求巫祭神,病就会有好转,必无灾难。
《象辞》说:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,多喜庆之事,有灾者转好运,有病者愈,有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:小灾之后,转忧为喜。
财运:减少货物,信之有利。
家宅:阴气过剩,祈祷可安;婚姻可喜。
身体:立即就医,否则堪虑。
六四变卦
六四爻动变得易经第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
易经山泽损卦六五爻辞详解
六五爻辞
六五。或益之,十朋之龟,弗克违。元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
白话文解释
六五:有人送给他价值十朋的大龟,这不能拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之事。
《象辞》说:六五爻辞讲的大吉大利,因为上天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,运势大好,财利丰富。做官的会得到领导的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势大好,意外之助。
财运:利润自来,不必推辞。
家宅:家业兴隆;天作之合。
身体:病愈得财。
易经山泽损卦六五爻辞详解
六五爻辞
六五。或益之,十朋之龟,弗克违。元吉。
象曰:六五元吉,自上佑也。
白话文解释
六五:有人送给他价值十朋的大龟,这不能拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之事。
《象辞》说:六五爻辞讲的大吉大利,因为上天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,运势大好,财利丰富。做官的会得到领导的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势大好,意外之助。
财运:利润自来,不必推辞。
家宅:家业兴隆;天作之合。
身体:病愈得财。
六五变卦
六五爻动变得易经第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
易经山泽损卦上九爻辞详解
上九爻辞
上九。弗损,益之,无咎。贞吉。利有攸往,得臣无家。
象曰:弗损益之,大得志也。
白话文解释
上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有灾难,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。
《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,贵人扶持,财利可期。做官的会得到下属的爱戴,领导的器重。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:一帆风顺,所图可成。
财运:物价平平,获利不少。
家宅:不必改造。
身体:出外求医。
易经山泽损卦上九爻辞详解
上九爻辞
上九。弗损,益之,无咎。贞吉。利有攸往,得臣无家。
象曰:弗损益之,大得志也。
白话文解释
上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有灾难,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。
《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,贵人扶持,财利可期。做官的会得到下属的爱戴,领导的器重。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:一帆风顺,所图可成。
财运:物价平平,获利不少。
家宅:不必改造。
身体:出外求医。
上九变卦
上九爻动变得易经第19卦:地泽临。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。