离宫八卦详解之卦象速记
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孙老师自幼耳濡目染中国传统文化易经玄学,青少年时期曾遍访民间道法高人异士,经过多年的潜心揣悟、积淀与打磨,形成了一套易学理论完备,断卦准确率极高的易经秘法,擅长六爻算卦占卜预测,生辰八字四柱命理运势流年,事业财运的提升和催官纳福道法,男女婚姻感情与八字算命合婚,城市和农村的阴阳宅调理与现代家居风水堪舆化解,适用于任何人事物的选日择吉,为公司企业、大人小孩起名改名等服务,老师秉承“助人如助己,功德存心知”的处世原则,已帮助数万缘主趋吉避凶排忧解难!
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易经第56卦_旅卦详解之火山旅卦象速记
发布时间:2022-05-08 丨 阅读次数:
孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、选日择吉、财运、官运、取名、阴宅、阳宅、风水、买房吉凶、鬼神、孩子哭闹、佛道仙缘、邪祟灵异等,皆可用易经六爻八卦进行占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶、排忧解难,详情电话或微信咨询!
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易经第56卦详解
易经第56卦火山旅卦启示意义
旅字面意思就是旅行,出发,行动,代表的是不稳定因素,是动态特征。旅途是寂寞的,沿途是有风险相伴的,一路上举目无亲,孤单无援,没有一个可以倾诉的人,一切的酸甜苦辣都要自己一个人默默承受,这是孤独的。旅卦的启示告诫人们,要想见彩虹,怎能不经过雪雨风霜的洗礼!征程漫漫,任何的艰难险阻都要自己学会解决,学会接受,这又何尝不似我们的人生旅程,有欢笑,有忧伤,有悲欢,有离合,我们要学会释然。
旅字面意思就是旅行,出发,行动,代表的是不稳定因素,是动态特征。旅途是寂寞的,沿途是有风险相伴的,一路上举目无亲,孤单无援,没有一个可以倾诉的人,一切的酸甜苦辣都要自己一个人默默承受,这是孤独的。旅卦的启示告诫人们,要想见彩虹,怎能不经过雪雨风霜的洗礼!征程漫漫,任何的艰难险阻都要自己学会解决,学会接受,这又何尝不似我们的人生旅程,有欢笑,有忧伤,有悲欢,有离合,我们要学会释然。
旅卦原文
旅。小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
白话文解释
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
《断易天机》解
旅卦离上艮下,为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意,先主乐而后悲啼。
北宋易学家邵雍解卦
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。
得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
易经火山旅卦初六爻辞详解
初六爻辞
初六。旅琐琐,斯其所取灾。
象曰:旅琐琐,志穷灾也。
白话文解释
初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。
《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,运气不佳,须防祸难。做官的有才但不能受到上司的重用。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:所得有限,修行为宜。
财运:本小利微,小心灾祸。
家宅:谨慎免灾;小户联姻。
身体:病初即治。
旅。小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
白话文解释
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
《断易天机》解
旅卦离上艮下,为离宫初世卦。旅为做客、旅游之意,先主乐而后悲啼。
北宋易学家邵雍解卦
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。
得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
易经火山旅卦初六爻辞详解
初六爻辞
初六。旅琐琐,斯其所取灾。
象曰:旅琐琐,志穷灾也。
白话文解释
初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。
《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,运气不佳,须防祸难。做官的有才但不能受到上司的重用。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:所得有限,修行为宜。
财运:本小利微,小心灾祸。
家宅:谨慎免灾;小户联姻。
身体:病初即治。
初六变卦
初六爻动变得易经第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
易经火山旅卦六二爻辞详解
六二爻辞
六二。旅即次,怀其资,得童仆,贞。
象曰:得童仆贞,终无尤也。
白话文解释
六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。
《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,运气转好,营谋有成。做官的显耀。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势中正,名利皆得。
财运:生财有道,做客无忧。
家宅:寄居亦福;富室赘婿。
身体:旅途有恙,受人照料。
易经火山旅卦六二爻辞详解
六二爻辞
六二。旅即次,怀其资,得童仆,贞。
象曰:得童仆贞,终无尤也。
白话文解释
六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。
《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,运气转好,营谋有成。做官的显耀。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势中正,名利皆得。
财运:生财有道,做客无忧。
家宅:寄居亦福;富室赘婿。
身体:旅途有恙,受人照料。
六二变卦
六二爻动变得易经第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
易经火山旅卦九三爻辞详解
九三爻辞
九三。旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。
白话文解释
九三:旅人来到着火的市场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说:旅人来到着火的市场,岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,运势转坏,多灾多难。做官的有离职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势颠倒,危难不少。
财运:不必求利,早些防祸。
家宅:小心防火;难以偕老。
身体:孩子或童仆难保。
易经火山旅卦九三爻辞详解
九三爻辞
九三。旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。
白话文解释
九三:旅人来到着火的市场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说:旅人来到着火的市场,岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,运势转坏,多灾多难。做官的有离职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:运势颠倒,危难不少。
财运:不必求利,早些防祸。
家宅:小心防火;难以偕老。
身体:孩子或童仆难保。
九三变卦
九三爻动变得易经第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
易经火山旅卦九四爻辞详解
九四爻辞
九四。旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
白话文解释
九四:旅人回到客居之处,因为赚了不少钱,心中不踏实。
《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,在外者会有所成就,但美中不足,有忧惨是非之事发生。从商者会获利。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:一时有困,来年再说。
财运:获利有限,心中不平。
家宅:地位不适;不是正室。
身体:忧郁不欢。
易经火山旅卦九四爻辞详解
九四爻辞
九四。旅于处,得其资斧,我心不快。
象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。
白话文解释
九四:旅人回到客居之处,因为赚了不少钱,心中不踏实。
《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,在外者会有所成就,但美中不足,有忧惨是非之事发生。从商者会获利。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:一时有困,来年再说。
财运:获利有限,心中不平。
家宅:地位不适;不是正室。
身体:忧郁不欢。
九四变卦
九四爻动变得易经第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
易经火山旅卦六五爻辞详解
六五爻辞
六五。射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命,上逮也。
白话文解释
六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时的美名。
《象辞》说:终于博得善射的美名,众口传誉,上面的人也知道了。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,会得到老者的帮助,事有所成。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:晚运甚佳,值得恭喜。
财运:小失大得,有利有名。
家宅:可称美善;佳偶天成。
身体:殉难受奖。
易经火山旅卦六五爻辞详解
六五爻辞
六五。射雉一矢亡,终以誉命。
象曰:终以誉命,上逮也。
白话文解释
六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时的美名。
《象辞》说:终于博得善射的美名,众口传誉,上面的人也知道了。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,会得到老者的帮助,事有所成。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:晚运甚佳,值得恭喜。
财运:小失大得,有利有名。
家宅:可称美善;佳偶天成。
身体:殉难受奖。
六五变卦
六五爻动变得易经第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
易经火山旅卦上九爻辞详解
上九爻辞
上九。鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。
白话文解释
上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人啊,美好的生活已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子怎么过。
《象辞》说:以商旅身份而身登高爵,非分之极,其居室被焚毁是意料之中的事,牛羊在易地被抢劫,也没有人来体恤安慰,是理所应当。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,先好后坏,或迁居修造以避灾难,或有目疾,或会遭火灾。做官的难保其位,有先得后失之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:有失无得,乐极生悲。
财运:小利大损,十分凶险。
家宅:覆巢之险;先喜后悲。
身体:属牛者凶。
易经火山旅卦上九爻辞详解
上九爻辞
上九。鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
象曰:以旅在上,其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。
白话文解释
上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人啊,美好的生活已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子怎么过。
《象辞》说:以商旅身份而身登高爵,非分之极,其居室被焚毁是意料之中的事,牛羊在易地被抢劫,也没有人来体恤安慰,是理所应当。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,先好后坏,或迁居修造以避灾难,或有目疾,或会遭火灾。做官的难保其位,有先得后失之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:有失无得,乐极生悲。
财运:小利大损,十分凶险。
家宅:覆巢之险;先喜后悲。
身体:属牛者凶。
上九变卦
上九爻动变得易经第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。