乾宫八卦详解之卦象速记
添加老师微信
联系老师Contact
孙老师自幼耳濡目染中国传统文化易经玄学,青少年时期曾遍访民间道法高人异士,经过多年的潜心揣悟、积淀与打磨,形成了一套易学理论完备,断卦准确率极高的易经秘法,擅长六爻算卦占卜预测,生辰八字四柱命理运势流年,事业财运的提升和催官纳福道法,男女婚姻感情与八字算命合婚,城市和农村的阴阳宅调理与现代家居风水堪舆化解,适用于任何人事物的选日择吉,为公司企业、大人小孩起名改名等服务,老师秉承“助人如助己,功德存心知”的处世原则,已帮助数万缘主趋吉避凶排忧解难!
咨询电话:133 1127 1768
您当前的位置:周易预测网 > 易经八卦 > 乾宫八卦详解之卦象速记 > 正文乾宫八卦详解之卦象速记
易经第33卦_遁卦详解之天山遁卦象速记
发布时间:2022-05-07 丨 阅读次数:
孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、选日择吉、财运、官运、取名、阴宅、阳宅、风水、买房吉凶、鬼神、孩子哭闹、佛道仙缘、邪祟灵异等,皆可用易经六爻八卦进行占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶、排忧解难,详情电话或微信咨询!
付费预测 真人占卜 微信 yuce95
易经第33卦详解
易经第33卦天山遁卦启示意义
遁就是逃避、逃离、退去的意思,但遁卦更高级的意义在于,退避不等于胆小怕事,古有韩信受胯下之辱最后终为大将军的典故,越王勾践卧薪尝胆二十载,雷霆之势破吴国;这里体现的是一种隐忍的精神,在自身实力不够强大之前,就算再心有不甘,也不可锋芒毕露贸然行动,要学会隐藏隐忍,英雄处于气短之时,就要懂得学会保护自己,在黑暗中默默等待时机,留得青山在,不怕没柴烧。金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙。
遁就是逃避、逃离、退去的意思,但遁卦更高级的意义在于,退避不等于胆小怕事,古有韩信受胯下之辱最后终为大将军的典故,越王勾践卧薪尝胆二十载,雷霆之势破吴国;这里体现的是一种隐忍的精神,在自身实力不够强大之前,就算再心有不甘,也不可锋芒毕露贸然行动,要学会隐藏隐忍,英雄处于气短之时,就要懂得学会保护自己,在黑暗中默默等待时机,留得青山在,不怕没柴烧。金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙。
遁卦原文
遁。亨。小利贞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
白话文解释
遁卦:通达。小有利之占问。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
《断易天机》解
遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
北宋易学家邵雍解卦
逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。
得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:最好退隐,君子有吉。
财运:物价涨跌,相去甚远。
家宅:须防作祟;婚姻不宜。
身体:避居吉地。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,修身养性。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
天山遁卦初六爻辞详解
初六。遁尾,厉。勿用有攸往。
象曰:遁尾之厉,不往何灾也。
初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。
《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,宜安分守己,可无忧。做官的宜择机而退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:深藏不露,不会有难。
财运:全部出手,可以免灾。
家宅:早迁为宜;婚姻不合。
身体:走路小心。
遁。亨。小利贞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
白话文解释
遁卦:通达。小有利之占问。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。
《断易天机》解
遁卦乾上艮下,为乾宫二世卦。卦下阴爻逐渐生长,是阳道将衰,恶事将起之兆,说明小人欲制君子,此时君子处于退避的状态。
北宋易学家邵雍解卦
逃避退隐,盛极必衰;言行严禁,待机再举。
得此卦者,宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:最好退隐,君子有吉。
财运:物价涨跌,相去甚远。
家宅:须防作祟;婚姻不宜。
身体:避居吉地。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
大象:山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,修身养性。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:明哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
天山遁卦初六爻辞详解
初六。遁尾,厉。勿用有攸往。
象曰:遁尾之厉,不往何灾也。
初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。
《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险,若能坚持苦斗,设法取胜,有什么灾难?
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,宜安分守己,可无忧。做官的宜择机而退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:深藏不露,不会有难。
财运:全部出手,可以免灾。
家宅:早迁为宜;婚姻不合。
身体:走路小心。
初六变卦
初六爻动变得易经第13卦:天火同人。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
天山遁卦六二爻辞详解
六二。执之用黄牛之革,莫之胜说。
象曰:执用黄牛,固志也。
白话文解释
六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。
《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,家中有争执,安常守分无忧,农人有进牛畜之喜 。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:虽有才华,功名难望。
财运:守住本金,脱售不及。
家宅:迁移有利;退婚不易。
身体:运动有恒。
天山遁卦六二爻辞详解
六二。执之用黄牛之革,莫之胜说。
象曰:执用黄牛,固志也。
白话文解释
六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑,这样就不能解脱了。
《象辞》说:用黄牛革绳捆绑,表示意志坚固。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,家中有争执,安常守分无忧,农人有进牛畜之喜 。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:虽有才华,功名难望。
财运:守住本金,脱售不及。
家宅:迁移有利;退婚不易。
身体:运动有恒。
六二变卦
六二爻动变得易经第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
天山遁卦九三爻辞详解
九三。系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。
象曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
白话文解释
九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。
《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,多灾多难,良善者,得妻之力,或进人口。做官的宜急流勇退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:急流勇退,可保无害。
财运:当售即售,久留必损。
家宅:急速迁移;娶妻不利。
身体:纵欲伤身。
天山遁卦九三爻辞详解
九三。系遁,有疾厉。畜臣妾,吉。
象曰:系遁之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
白话文解释
九三:被拖累而不能决然隐退,就像身染重病,情形危险。在这种情况下,蓄养奴婢或可有利。
《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险,有如被疾病折腾得疲惫不堪,所以说蓄养奴婢则吉,意思是暂且养疾疗伤,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,多灾多难,良善者,得妻之力,或进人口。做官的宜急流勇退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:急流勇退,可保无害。
财运:当售即售,久留必损。
家宅:急速迁移;娶妻不利。
身体:纵欲伤身。
九三变卦
九三爻动变得易经第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
天山遁卦九四爻辞详解
九四。好遁,君子吉,小人否。
象曰:君子好遁,小人否也。
白话文解释
九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。
《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,虽有收获,但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:君子正名,小人盗名。
财运:出货得利,不必迟疑。
家宅:隐居为宜;离婚之忧。
身体:大人可治,小孩危险。
天山遁卦九四爻辞详解
九四。好遁,君子吉,小人否。
象曰:君子好遁,小人否也。
白话文解释
九四:喜爱隐居,这对君子是吉利的,对小人则未必。
《象辞》说:君子不以利禄为心,喜爱隐居;小人以利禄为心,不甘退隐。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,虽有收获,但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:君子正名,小人盗名。
财运:出货得利,不必迟疑。
家宅:隐居为宜;离婚之忧。
身体:大人可治,小孩危险。
九四变卦
九四爻动变得易经第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。
天山遁卦九五爻辞详解
九五爻辞
九五。嘉遁,贞吉。
象曰:嘉遁贞吉,以正志也。
白话文解释
九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。
《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,近贵多利。做官的或升迁,或功成身退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:功成身退,值得嘉许。
财运:应变得宜,仍可获利。
家宅:高风可尚;志同为婚。
身体:避开阴邪。
天山遁卦九五爻辞详解
九五爻辞
九五。嘉遁,贞吉。
象曰:嘉遁贞吉,以正志也。
白话文解释
九五:退隐以时,值得赞美,卜问前程,通泰吉利。
《象辞》说:退隐以时,值得赞美;遵循正道,所以吉利,因为他存心正直,品德崇高。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,近贵多利。做官的或升迁,或功成身退。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:功成身退,值得嘉许。
财运:应变得宜,仍可获利。
家宅:高风可尚;志同为婚。
身体:避开阴邪。
九五变卦
九五爻动变得易经第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
天山遁卦上九爻辞详解
上九。肥遁,无不利。
象曰:肥遁无不利,无所疑也。
白话文解释
上九:远走高飞,退隐山林,无不利。
《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,营谋获利,家肥业厚。做官的乐天知命,退居闲职。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:乐天知命,安享天年。
财运:人弃我取,退可得利。
家宅:利于求财;私奔之虞。
身体:过胖虚脱。
天山遁卦上九爻辞详解
上九。肥遁,无不利。
象曰:肥遁无不利,无所疑也。
白话文解释
上九:远走高飞,退隐山林,无不利。
《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞,退隐山林,无不利,说明其人善观形势,急流勇退。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,营谋获利,家肥业厚。做官的乐天知命,退居闲职。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:乐天知命,安享天年。
财运:人弃我取,退可得利。
家宅:利于求财;私奔之虞。
身体:过胖虚脱。
上九变卦
上九爻动变得易经第31卦:泽山咸。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。