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孙老师自幼耳濡目染中国传统文化易经玄学,青少年时期曾遍访民间道法高人异士,经过多年的潜心揣悟、积淀与打磨,形成了一套易学理论完备,断卦准确率极高的易经秘法,擅长六爻算卦占卜预测,生辰八字四柱命理运势流年,事业财运的提升和催官纳福道法,男女婚姻感情与八字算命合婚,城市和农村的阴阳宅调理与现代家居风水堪舆化解,适用于任何人事物的选日择吉,为公司企业、大人小孩起名改名等服务,老师秉承“助人如助己,功德存心知”的处世原则,已帮助数万缘主趋吉避凶排忧解难!
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易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记

发布时间:2022-05-09 丨 阅读次数:

孙老师,职业算卦占卜二十年,健康、事业、婚姻、学业、选日择吉、财运、官运、取名、阴宅、阳宅、风水、买房吉凶、鬼神、孩子哭闹、佛道仙缘、邪祟灵异等,皆可用易经六爻八卦进行占卜预测,已帮助众多缘主趋吉避凶、排忧解难,详情电话或微信咨询!

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易经第17卦详解
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
易经第17卦泽雷随卦的启示意义
随有跟随、追随、随和、随遇而安、顺从等意象,也可以体现出高位者随从下位者,虚心听取意见之象。但随从并不是毫无主见,更不是随波逐流,要有自己的判断力,要具有综合分析的能力,这是智慧的表现。占卜预测摇得泽雷随卦,给我们的启示意义在于做人不可固执己见,不能故步自封,应该积极地随和大众,做到从善如流,居高位者,要有一颗虚怀若谷之心,要有海纳百川的雅量,切记不可自满,你如果认为自己什么都懂了,那么就说明你什么都不懂,这是极其危险的。
随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。
《断易天机》解
随卦兑上震下,为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意,占得此卦,凡事顺心,吉无不利。
北宋易学家邵雍解卦
随顺和同,贞固自持;随从机运,不能专横。
得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收。切不可坚持己见,专横者事不成。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:明年运行,五年方展。
财运:堆积存货,明春有利。
家宅:防止惊惧。
身体:休养为宜;牢狱之灾。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。
大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。
运势:有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。
事业:对社会和人生有正确的认识,重视人际关系,善于同他人合作,事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功,不得贪图小利,向比自己优秀的人学习,择善而从,心存诚信、努力开拓事业。
经商:顺利。在与他人的真诚合作下,能够达到预期的目的。在竞争中应保持清醒头脑,从大处、长远考虑,遵守商业道德,保持至诚的态度对待顾客和同行,会保持竞争优势。
求名:在自己刻苦钻研的基础上,虚心向有德有才的师长学习,借助外界的力量,促使自己更快的进步,实现个人的理想。
婚恋:双方情投意合可以成功,家庭和睦,但若迷恋于情爱,会影响双方的事业,务必注意。
决策:个人成长道路并不十分顺利,但由于谦虚、随和,人际关系好,尤其能够得到长辈的器重,各种事都能在他人的帮助和关心下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则,不可趋炎附势,招致祸凶。
易经泽雷随卦初九爻辞详解
初九爻辞
初九。官有渝,贞吉。 出门交有功。
象曰:官有渝,从正吉也;出门交有功,不失也。
白话文解释
初九:馆舍时里发生事故,筮遇此爻则吉,出门同行都得好处。
《象辞》说:官吏把事情办坏了,归从正道则吉利。出门同行都得好处,这是不失正道的缘故。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,多获利。做官的正当好运,有升迁之机。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:交运之时,利于变动。
财运:货物外售,可以得利。
家宅:装修迁居。
身体:改变用药,远方求医。
初九变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
初九爻动变得易经第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
易经泽雷随卦六二爻辞详解
六二爻辞
六二。系小子,失丈夫。
象曰:系小子,弗兼与也。
白话文解释
六二:抓住了未成年的奴隶,跑了成年的奴隶。
《象辞》说:抓住了小的,跑了大的,意思是两者不能兼得。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,不安宁,或受小人的暗算,是非不断。当官的宜退守,进取者要有自知之明。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:形势颠倒,最好谨慎。
财运:贪小失大,显然不利。
家宅:家主受累;婚嫁不妥。
身体:顾此失彼。
六二变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
六二爻动变得易经第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。
易经泽雷随卦六三爻辞详解
六三爻辞
六三。系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。
象曰:系丈夫,志舍下也。
白话文解释
六三:抓住了成年奴隶,跑了未成年奴隶。希望无失不如现得。筮遇此爻,卜问居处则吉利。
《象辞》说:抓了大的,跑了小的,其志在于追逐大的,舍弃小的。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,营谋遂意,但宜走正道,才能得利。做官的会得到保举而升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:求财求名,皆为正运。
财运:小往大来,利益可期。
家宅:积蓄有成,关心子女。
身体:大人无妨,小孩不利。
六三变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
六三爻动变得易经第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
易经泽雷随卦九四爻辞详解
九四爻辞
九四。随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。
象曰:随有获,其义凶也。有孚在道,明功也。
白话文解释
九四:追名逐利,贪多务获,卜问得凶兆。押送俘虏上路,明于约束,没有灾难。
《象辞》说:追名逐利,贪多务获,这种人遭遇凶险是应该的。谨守信用,严守正道,这是明察事功的结果。
北宋易学家邵雍解卦
平:得此爻者,会得到好人的抬举,化凶为吉。做官的会身居要职,努力进取者可成事,可获得名利。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:吉凶互见,明年吉祥。
财运:虽有获利,小心意外。
家宅:置屋不宜。
身体:先凶后吉。
九四变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
九四爻动变得易经第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
易经泽雷随卦九五爻辞详解
九五爻辞
九五。孚于嘉,吉。
象曰:孚于嘉吉,位正中也。
白话文解释
九五:俘虏了不少嘉人,吉利。
《象辞》说:信守中正之道,诸事吉利,因为九五之爻居上卦中位,像人守中正之道。
北宋易学家邵雍解卦
吉:得此爻者,营谋遂意,多喜庆之事,做官的会升职,或多喜事。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:正当好运,诸事皆吉。
财运:货物上品,得利不少。
家宅:积善之家;婚嫁可喜。
身体:无须担心。
九五变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
九五爻动变得易经第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
易经泽雷随卦上六爻辞详解
上六爻辞
上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
白话文解释
上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。
《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。
北宋易学家邵雍解卦
凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。
台湾国学大儒傅佩荣解卦
时运:困难重重,难以如意。
财运:稳扎稳打,未能伸展。
家宅:家人抱怨;嫁娶有缘。
身体:诚心祷告;可能归魂。
上六变卦
易经第17卦_随卦详解之泽雷随卦象速记
上六爻动变得易经第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
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